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《雪夜來客》讀后感1500字 | |||||
作者:佚名 睡前故事來源:本站原創 點擊數: 更新時間:2023/5/28 ![]() |
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《雪夜來客》讀后感1500字作者:幸福只差10cm 讀馮驥才的小說,有一個感受,特別接地氣,市井奇人、普通百姓、文人權貴各種人物的悲歡離合喜怒哀樂都生動鮮活,躍然紙上!堆┮箒砜汀肥珍浟怂麕资陙淼男≌f精品,藝術創作源于生活,但卻高于生活。生活只能向我們展示現象,而藝術創作則致力于挖掘現象背后的心理分析、人情世故,甚至社會根源。 1、《木佛》用擬人的手法,賦予一塊木頭生命和思想,以第一人稱的角度講述了木佛曲折的經歷,人間冷暖世態炎涼被展現得淋漓盡致。佛,作為被世人敬仰的神靈代表,往往是被人供奉于廟堂之上,心懷慈悲、普度眾生。而小說主人公木佛的命運則完全不同,最初,它只是作為一塊有些腐朽的木頭被遺棄在床底下呆了很多年,雖然安靜,但常年被小蟲侵襲不得安寧。隨后,木佛被古董販子大來子賤價收走置于古董店里,吸引到高先生的關注,誰知竟引來兩個小偷偷走木佛,小偷在逃跑的路上不慎丟失了木佛,被司機撿到給了老板,老板又將木佛獻給了陳主任,陳主任將木佛給黃老拍賣。最后,木佛被拍賣給了外國人,經過精心修復后,陳列在博物館展廳之中。 小說最為諷刺的是,被眾人供奉祈禱的木佛,承載著眾人的愿望與期待,承擔著庇佑民眾、普度眾生的責任,但是,木佛對于自身的命運尚且不能決定,又怎么能去保佑民眾、普度眾生呢?作為民眾,與其寄希望于佛祖保佑,倒不如自己努力生活,改變命運。 小說還呈現了當今社會一種尷尬的文化現象,文物市場里怪象叢生,買文物的人并不是為了收藏、珍視、傳承文化,發掘其藝術價值,而僅僅只是為了謀取利益。作者設置的結尾也十分巧妙,極具諷刺意味,將木佛這一藏品奉為珍寶的竟是外國人! 2、小說《雕花煙斗》反映了一個離奇的社會現象——追逐美的人,并不是真的懂美、欣賞美,而往往只是追逐名利而來,偽高雅。就比如很多一夜暴富的大款為了掩飾自己學歷低、讀書少而專門設置一個書房,甚至擺滿只有書殼的假書。 其實,這個故事還可以解讀出更多的深層意思,比如,愛美之心人皆有之,不分高貴與低賤,即使是處于社會底層的人,也依然擁有愛美的權利;ㄞr雖然從事著辛苦的體力勞動,沒讀過什么書,沒有文化,與那些侃侃而談的知識分子簡直不能相提并論,對于精致的雕花煙斗,只能用最簡單質樸的語言表達贊美,但卻依然不能抹殺他欣賞美、體驗美的權利。 又比如,花農對畫家的友情讓人動容。不論畫家是門庭若市還是門可羅雀,花農對畫家依然不離不棄,一盆又一盆的鳳尾菊象征著花農對畫家真摯的友情,人生知己莫過于此。相比之下,畫家對花農的感情卻形成了鮮明對比,畫家送出雕刻技巧并不成熟的煙斗,而花農卻依然視若珍寶。 3、《炮打雙燈》講述的是一個癡情漢子畫匠牛寶為了能娶到心儀的女子春枝,表演炮打雙燈從而失去了自己的右手的故事。 也許,在外人看來,牛寶的犧牲并不值得,作為一個畫匠,有什么東西能比得過自己的吃飯家伙更重要呢?在外人看來,失去了右手甚至等同于搭進去半條命。然而,正如馮驥才在小說最后指出的:人間的苦樂惟有自知。每個人對于幸福的感悟和體驗是不同的,在牛寶看來,能跟心愛的春枝在一起,便是幸福,哪怕這幸福是要用犧牲一只右手換來的。 從春枝的角度看來,她也是幸福的。雖然自己的父親、前夫、前公公都死了,而且世人認為是被她克死的,就在所有人都以為她將孤老終身的時候,牛寶出現了,這個為了她再也“拿不成筆,不能再畫缸魚”的男人用自己的一只右手換得了兩人的共枕眠。雖然故事至此戛然而止,但是讀者相信,牛寶和春枝一定會幸福地生活在一起,一定會珍惜來之不易的枕邊人。舊社會的女子,往往不能決定自己的命運,能夠沖破重重的世俗偏見和現實困難追求自己幸福的人真是少之又少,春枝是幸運的。 |
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睡前故事錄入:admin 責任編輯:admin | |||||
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