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　　《長(zhǎng)程心理動(dòng)力學(xué)心理治療》讀后感800字！

　　從弗洛伊德提出了一個(gè)基本框架后，阿德勒和榮格老哥倆分別從意識(shí)和無(wú)意識(shí)層面擴(kuò)展了弗洛伊德的理論，沙力文、霍尼又從社會(huì)文化的角度再度擴(kuò)展了理論，克萊因、科胡特又將重點(diǎn)調(diào)整到了關(guān)系層面，而隨著依戀理論和神經(jīng)精神分析的發(fā)展，精神分析自己也開(kāi)始走向了實(shí)證階段。

　　打了這么多年之后，當(dāng)代精神分析取向（確切的說(shuō)應(yīng)該叫動(dòng)力學(xué)取向了）咨詢師，則會(huì)從四個(gè)視角理解來(lái)訪者的描述，分別是：

　　內(nèi)驅(qū)力視角：關(guān)注來(lái)訪者的生物性欲望、愿望；

　　自我心理學(xué)視角：關(guān)注適應(yīng)、認(rèn)知、防御，對(duì)本能驅(qū)力的調(diào)節(jié)和適應(yīng)；

　　自體心理學(xué)視角：關(guān)注自尊、自戀，早年的親子關(guān)系；

　　客體關(guān)系視角：關(guān)注來(lái)訪者內(nèi)心中關(guān)系的影像；

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)視角有一個(gè)共性，都關(guān)注到了一個(gè)人的感受、想象、無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)。而這些內(nèi)容，更多存在于一個(gè)“概念”上，它本身不易被量化，且主觀性較強(qiáng)。這也就是精神分析最大的短板，不可證偽性。

　　而精神分析本身的效果，也來(lái)自于某種“頓悟”，咨詢師通過(guò)分析性工作，讓來(lái)訪者逐漸接近自己的無(wú)意識(shí)沖突，最終讓其浮出水面。

　　而頓悟這件事情，就有些“禪宗”的味道了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它更加個(gè)人化，更加具有主觀性和文化色彩。如果說(shuō)到可取之處，也許可以關(guān)注到精分對(duì)咨訪關(guān)系的重視和理解。在精神分析中，移情這個(gè)概念被安放在了極其重要的位置。當(dāng)我們揭露來(lái)訪者的無(wú)意識(shí)信息的時(shí)候，所用的素材，常常來(lái)源于咨詢師和來(lái)訪者在此時(shí)此地活現(xiàn)出的關(guān)系（或幻想）。

　　這種重視關(guān)系和其它流派重視關(guān)系不同，在認(rèn)知行為取向中，建立良好的關(guān)系是為了更好的使用其它技術(shù)，例如通過(guò)更穩(wěn)定的咨訪關(guān)系，來(lái)讓調(diào)整歪曲認(rèn)知的工作更加順利，盡量不受到來(lái)訪者個(gè)人情緒的影響。

　　而精分中，關(guān)系不僅僅是潤(rùn)滑劑，而是咨詢工具本身。

　　這種思想從精分的發(fā)源一直延續(xù)至今，成為了它的一大特色。

　　另外，因?yàn)榫直旧黻P(guān)注了不易被量化和實(shí)證研究的內(nèi)容，因此它更傾向于幫助來(lái)訪者處理一些更加“寬泛、不聚焦”的主題，以及一些以“為什么”為開(kāi)頭的主題。