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《月亮與六便士》讀后感書評1000字 | |||||
作者:佚名 童話故事來源:本站原創 點擊數: 更新時間:2023/9/14 ![]() |
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《月亮與六便士》讀后感書評1000字: 剛開始看不喜歡這種敘述風格,覺得自言自語羅里吧嗦。看到高潮才有點感覺,便自然而然看完了。全文都是作者主人公的視角,講斯特里克蘭的一生。 看前言的時候我在想這是不是一個國外版的賣掉北京房子去大理麗江做手工藝人的故事,實際挺像的,但是這個故事是一個極端,無人能超越的極端,主人公是一個大眾眼中的怪人,一個野蠻原始自私的人,對于物質是徹徹底底沒有任何欲望,外人在意的評價看法對他而言沒有半毛錢關系。所以普世的規則對于他來講是無用的。就是這樣一個人死后獲得了世界人的認可,一個藝術界的天才。 對于這個人物的塑造很豐滿,卻看不懂,他本身就是一個謎一樣的人,所以看完也無法定義這個人,當一個人對精神追求極致的時候也許就是這個樣子。像我們這種囿于規則的人也不會懂這樣的人。看完最大的安慰就是讓人在這個物欲橫流的社會獲得一點平衡與寧靜。 這是我看完的第一感覺,當我回去重新看導讀的時候,才從另一個高度理解了這部小說。導讀講了18、19、20世紀的文學大背景。 18世紀的英國是喬治時代,說起這一時代印象往往是浮華奢靡,相應的文學潮流是浪漫主義,文學創作形式以詩歌為主。 19世紀是英國維多利亞時代,在此之前工業革命造就英國地位、文明、科技的提升,識字的人翻倍,書本成本降低,龐大的中下層閱讀群體轉過來影響了文學風格,小說上升為最主要的文學體裁,現實主義成為潮流,偏重入情入理,往往帶有強烈的文以載道、匡扶道德的色彩。當現實主義走向庸俗的陳詞濫調,現代主義的革命蓄勢待發,文壇開始轉向內在精神。讀后感·內在世界高于外在世界,意識活動高于故事情節,各種禮教觀念,包括性禁忌,因為弗洛伊德的精神分析理論所向披靡,成為要打破的禁錮。 這些大背景的介紹,只是為了講訴現代主義文壇中的異類毛姆,生在1874年,現實主義已經窮途末路,現代主義風起云涌的時代,卻仍然堅守現實主義陣營。毛姆一生遭到大量非議,諸多文壇恩怨。從這個角度去理解,通篇文章有一條隱線,在認識斯特里克蘭的過程中,全是反差。他用整部小說告訴我們,人和人的相互了解往往是膚淺片面的,你以為的并不是事情的真相。結尾也在隱晦的說“你們不要論斷人,免得你們被論斷”。我被導讀的諸多論證說服了,這本書在傳達反世俗、反傳,精神優于物質、個體大于社會的觀點之外,遙遙回應了社會上的批評者,不要隨便評判人。 |
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童話故事錄入:admin 責任編輯:admin | |||||
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