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　　《汴京之圍》讀后感2000字！

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

　　岳飛的滿江紅，“靖康恥”一下子把我們拉到北宋末年。

　　北宋末年，靖康年間，金軍兩度逼近汴梁。在后一次的圍攻中，金軍攻破汴梁，踏足京師，擄掠二帝(宋徽宗和宋欽宗)及“全部”趙氏家族北上金都；洗劫巨額財富，百姓貧病交加流離失所……

　　這就是《汴京之圍》這本書的內(nèi)容。

　　從宋仁宗、宋神宗時期的人才輩出，到宋徽宗時期被打到家門口。為什么從“盛世”搖身一變到“亡國”之境呢？

　　我想感嘆“萬物有因必有果。”總結(jié)下來，主要有以下三方面原因。

　　北宋趙匡胤黃袍加身，奪后周柴氏天下，建立北宋王朝。他吸取了唐代地方勢力過大，藩鎮(zhèn)割據(jù)的悲劇，主張文人治國，而且互相牽制，以此來防止權(quán)力過度集中。這帶來的后果有兩個：一個是整個官僚體系過于龐大，誰也沒辦法好好做事；二是軍事力量薄弱。

　　這個是本質(zhì)原因，而且是無法根治的，它幾乎埋下了北宋滅亡的種子。

　　古今中外，任何一個王朝滅亡的原因無非兩個：一個是自身內(nèi)部出現(xiàn)問題（換句話說，是自己作死的）；一個是外部敵人力量太過強(qiáng)大，有時二者共同作用。反之，假如消除了內(nèi)部矛盾，使得內(nèi)部安穩(wěn)，或者吞并孱弱的外部敵人，就可以使得王朝走向強(qiáng)大鼎盛。

　　回歸正題，正是因?yàn)楸彼我怀^重視唐朝地方勢力過大，才一門心思只考慮削弱地方軍事力量，這才導(dǎo)致了被外圍敵人吞吃的悲劇。

　　其實(shí)，我在看歷史的時候，模模糊糊的發(fā)現(xiàn)一個“規(guī)律”：后面那個朝代總是極力避免前朝滅亡悲劇，但是總不可避免地用力過強(qiáng)，矯枉過正之下，容易管住了這頭忽視了那頭，那頭的不良影響就暴露出來了，于是這個朝代就毀了。再后面的這個朝代，又極力地避免剛滅亡的這個朝代悲劇，于是蹺蹺板再次抬起，暴露了這頭的弊端，于是又無可避免地又走向滅亡…歷史總是這么重復(fù)著。

　　有的王朝不斷試圖平衡這頭和那頭，平衡得好了，就走得長久一些。

　　好像扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，我們還是說回書本身。

　　第二：為了養(yǎng)活北宋這個龐大的官僚階級，和碩大的軍隊，國家必須拿出錢。這帶來的后果是損耗了國家一大半的財力。而且由于宋朝前期幾次大型的軍事活動和部分皇帝重大的祭祀獎賞活動，使得國家財政出現(xiàn)巨額虧損。

　　到了宋徽宗時期，他修建艮岳，這個精致秀美的皇家園林又耗費(fèi)了大批的錢財，為了滿足他的喜好，眾多奸佞之徒從民間征集奇珍異寶，使得民怨沸騰；而且他興趣甚廣，每一項(xiàng)興趣支出都需要巨大的財力作為支撐。使得他不得不任用蔡京這個理財能手為相，替他斂財，于是在他的朝堂，小人遍布，奸臣當(dāng)?shù)馈Ｔ偌由纤位兆诒救顺钕Ω摹⒗糁尾恍蓿F兵黷武、失格無德，聽不進(jìn)諫言。這才導(dǎo)致了他引燃了汴京之圍的導(dǎo)火索。

　　軍隊孱弱，財政虧損，皇帝無德失格。

　　宋徽宗狂妄自大，想聯(lián)金擊遼。可是北宋軍隊不堪一擊，沒辦法按照宋金合約完成攻擊遼國的任務(wù)，于是不得不割地求取金國的幫助，但在被幫助了之后就開始翻臉拒絕割地。于是，金國進(jìn)攻汴京，不得不再次割地賠款。但是因?yàn)橘r款金額數(shù)目太龐大了，完全沒辦法完成賠款，承諾的交割土地也再次失約。于是金兵再次北下，攻破汴梁。擄掠屢次言而無信的徽宗和欽宗，欽宗簽訂割地賠款協(xié)議，無法湊足賠款就讓數(shù)以萬計的女人來抵償，這就是岳飛筆下靖康恥的完整故事。

　　合上此書。頭腦中會至少涌上3個想法。

　　1.徽宗和欽宗，在使用外交手段和軍事力量時，他們都過度傾向于前者。可沒有軍事，綜合國力作為支撐，外交如同小兒做戲，根本并沒有任何份量。

　　就如同現(xiàn)在，很多人樂于結(jié)交人脈，可是沒有自身能力為基礎(chǔ)，其實(shí)人脈只是你想象中的人脈罷了。

　　2.了解歷史人物需要多角度全方位。宋徽宗自古以來都是作為書畫藝術(shù)家而出現(xiàn)，可是很少有人了解，他舉全國之力只為了滿足自己的興趣；他任用大批貪官污吏只是為了滿足自己私欲；他糊涂好色膽小如鼠，前期耍小聰明屢屢失約；后期金兵來襲時，他退位出逃汴京。

　　如果單看他的藝術(shù)修為，確實(shí)古今無二；但如果看他的為君之舉，也確實(shí)昏庸異常。跟他類似的，還有南唐后主李煜。

　　所以，我們在評價任何一個人時，要綜合起來分析。

　　3.平衡的藝術(shù)。雖然宋朝文人治國，書畫金石界人才輩出，帶來了難得的文化鼎盛。但依托文人治國的底色調(diào)是輕視軍事，于是，造成了后面的戰(zhàn)亂無窮。

　　后世的我們從文化中受益，但當(dāng)時的無數(shù)人卻受禍遭殃。歷史朝代變遷的背后是無數(shù)個活生生的人，是無數(shù)條生命。

　　比如大秦，我們在歷數(shù)秦之暴力的同時，當(dāng)時的百姓肯定是遭殃的，但無數(shù)后人其實(shí)是因此而受益的，即使如漢，假如沒有秦的大一統(tǒng)，沒有秦的抗匈奴平百越，就沒有后面的大漢王朝。

　　沒有秦的嚴(yán)酷，就無以結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全國；但，如果不及時轉(zhuǎn)身，當(dāng)時成就你的也可能會毀了你。這是無數(shù)王朝的宿命，也是我們每個人的寫照。