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　　讀《進(jìn)化心理學(xué)》讀后感1500字：

　　培蓓帶來這本《進(jìn)化心理學(xué)》，一本從進(jìn)化的視角看待人類的心理和行為的書。整本書的核心就是無論我們自己如何標(biāo)榜文明化和社會(huì)化，本質(zhì)上“人”是為了留下更多后代，為了生殖收益最大化而設(shè)計(jì)出來的，而關(guān)于男性與女性的“擇偶觀”在本書中給出了很多實(shí)驗(yàn)，讀來非常有趣。

　　讓我們回顧一下進(jìn)化論吧，這可以用三個(gè)詞來概括：變異、選擇和遺傳。

　　拿長(zhǎng)頸鹿來說，脖子那么長(zhǎng)，并不是因?yàn)樗雺虻綐淙~拉長(zhǎng)了自己的脖子；而是因?yàn)檫z傳變異，發(fā)現(xiàn)有的長(zhǎng)頸鹿脖子更長(zhǎng)，可以讓他們更容易生存和繁衍，所以基因把長(zhǎng)脖子這個(gè)特征遺傳到下一代。

　　這樣經(jīng)過成千上萬的積累，長(zhǎng)頸鹿中就只剩下長(zhǎng)脖子的了。像長(zhǎng)頸鹿的長(zhǎng)脖子、豪豬的刺、鳥類的翅膀…這些特性進(jìn)化論中被稱為適應(yīng)器，他們是幫助動(dòng)物生存和繁衍的機(jī)制。

　　人類的眼睛、耳朵、鼻子、和味蕾等也都是適應(yīng)器，而我們的心理機(jī)制、反應(yīng)模式同樣是進(jìn)化形成的適應(yīng)器，比如看到蛇會(huì)害怕、看到美女會(huì)興奮，喜愛吃糖（確切地說對(duì)富含熱量的食物表現(xiàn)出特別的偏好），關(guān)心子女（女性表現(xiàn)更明顯，因?yàn)榕該?dān)負(fù)更多撫育子女的責(zé)任）等等。

　　這些心理能夠讓我們?cè)谶h(yuǎn)古時(shí)代生存下來并成功繁衍，所以被自然選擇保留下來，成為我們的天性。因此某種心理如果能讓我們留下更多的后代，那這種心理機(jī)制就會(huì)被自然選擇保留下來。

　　作者非常嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樗械倪^去無法用事實(shí)來一一驗(yàn)證，所以他自稱這些結(jié)論“都是假說”，恰是如此，讓我們看到作者求真的科學(xué)精神！有人讀過這本書后曾戲說，男人與女人走入禮堂時(shí)不應(yīng)該手搭著圣經(jīng)說：不論貧窮富貴健康疾病至死陪伴，而應(yīng)該把手放在《進(jìn)化心理學(xué)》和《自私的基因》這兩本書上，宣誓：我將違背我的天性，忤逆我的本能，永遠(yuǎn)愛你。

　　在書中作者也認(rèn)為婚姻違背了人類本性，為了另一個(gè)人去放棄自私生存的本能決不利于人類的進(jìn)化。小小幽默一下，如果準(zhǔn)備為了愛情全身心投入義無返顧的人一定不能讀這本書，因?yàn)槲覔?dān)心讀過本書的人會(huì)不再相信愛情。

　　無論愛情在詩(shī)歌文學(xué)中被描寫得多么溫情脈脈，浪漫到冒泡，本書還是理智地提醒我們，男女擇偶不過是為了繁衍和生存。甚至作者把人類直接稱為“雄性”和“雌性”，先來看看兩者的擇偶觀有多大的不同。

　　“雌性”總是更關(guān)注對(duì)方是否能“獲取資源和提供穩(wěn)定資源”、“提供好基因”、“提供保護(hù)”；“雄性”更關(guān)注對(duì)方是否還“年輕”、“漂亮”、“身材好”。所以我們聽到“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿辉缸谧孕熊囓嚭笮Α�，不單單是一句“膚淺”的宣言，這背后就體現(xiàn)出雌性希望雄性提供資源確保子女和自己有生存下去的基礎(chǔ)。

　　而雄性因?yàn)樾孕袨榈拇鷥r(jià)低，不確定孩子與自己的親子關(guān)系，就會(huì)選“年輕”、“漂亮”、“身材好”的雌性因?yàn)檫@些外在意味著生殖能力強(qiáng)，讀后感可以留下更多后代�？吹竭@里，我想有人會(huì)跟我一樣冒出不一樣的想法，畢竟如今時(shí)代與遠(yuǎn)古是多么不同呀，現(xiàn)代的我們不再為了求食物而忙碌奔波，基本也不存在被兇猛野獸吃掉的危險(xiǎn)，我們不再活得原始、粗暴和直接。

　　相反，現(xiàn)代的我們優(yōu)越、豐富而且復(fù)雜，那么“擇偶觀”是不是也在進(jìn)化呢？現(xiàn)在我們看到了越來越多的姐弟戀，吃瓜群眾很感興趣“為什么鄧文迪的男朋友們一個(gè)比一個(gè)年輕”；看到越來越多版“女性下嫁”的故事，最新熱搜過百萬的娛樂新聞是“林志玲下嫁給日本丑星”。

　　所以，如今獨(dú)立勇敢的女性是否還是那個(gè)弱勢(shì)的“雌”性，而不再隱藏他們脆弱的男性是否還是那個(gè)“雄”性呢？《第二性》中波伏娃有一句話讓我印象非常深刻：“事實(shí)上不能指望壓迫者的慷慨，你想要平等與合作先承擔(dān)起你的責(zé)任…幾乎可以肯定…他們?nèi)〉媒?jīng)濟(jì)與社會(huì)地位完全平等，就會(huì)引起深刻的精神變化”。

　　我越來越肯定的是，現(xiàn)代的我們因?yàn)樯鐣?huì)角色的平等、責(zé)任分工的平等、經(jīng)濟(jì)地位的平等，女性與男性可能會(huì)變異成“中性”。我不知道基因會(huì)如何選擇進(jìn)化，可是我認(rèn)為這是一個(gè)最美好的變異，因?yàn)闊o論今后誰在我們身側(cè)，那些觸目所及絢爛的人生和感情都是在我們自己的手中握著！這才是一場(chǎng)真正的進(jìn)化解放！