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《中國史綱》讀后感1500字《中國史綱》是一部未完成的通史著作，從商朝建立時開始，止于東漢的建立。本書原計劃作為為二十世紀三四十年代高中歷史教材。1941年再版不久后，作者張蔭麟先生即因病去世，年僅三十七歲。然而今天重論理想的中國通史，張氏的作品仍然占有一席之地。
周至秦漢間中國歷史上的一大轉變，為全書的主體部分，時間跨度雖短，但著者構思之精妙與寓意之深遠都體現(xiàn)出通史精品中圓而神的風度。蔭麟先生從一靜一動兩個視角分析出這段演變過程中線索的因果關系。以第二章“周代的社會結構”為例，蔭麟先生從九個方面描繪了周代分封制、宗法制、嫡長繼承制下的社會各階層、城鄉(xiāng)生活狀況、政治制度乃至意識形態(tài)，指出“光靠親族的情誼和君臣的名分去維持的組織必不能長久”，未來的改變還是要看名分之后的權力的變化。這一結論為隨后層層疊疊交錯推進的戰(zhàn)爭、改革、思想的轉變描繪出了一個大趨勢。敘述春秋戰(zhàn)國時，描述了春秋幾大國之間的爭鋒較量和秦統(tǒng)一六國。以晉楚爭霸為例，可看出春秋時期戰(zhàn)爭以確定軍事與經(jīng)濟范圍為主，其戰(zhàn)爭的激烈程度迥非齊桓、宋襄時代可比，但和平的間期又較戰(zhàn)國為長，又可以看出戰(zhàn)爭的變質(zhì)；晉在盟會中對楚的的退讓到退出爭霸，背后是晉的主權向氏室偏移，這蛻變可引申至戰(zhàn)國的政治格局。齊桓公尊王攘夷的口號到韓趙合力攻周，將其分裂為二，展現(xiàn)了王室逐步衰微的過程。戰(zhàn)國的一大特色就是戰(zhàn)爭，于是國際形勢和國內(nèi)組織與思想浪潮整個大變樣，各國自謀富強互相覬覦，學術不但豐富了，而且有了實踐的空間，最終封建組織下的諸侯國變?yōu)榫骷瘷嗟莫毩摇Ｊa麟先生就是這樣先遠觀勾勒，后工筆描摹，要言不煩，不離史實。經(jīng)他的整理，歷史事件環(huán)環(huán)相扣，形成圍繞中心的體系。
作為給高中生的教科書，蔭麟先生運筆刻求淺顯，全文沒有冗煩的引文考證，然而在作出推論時從來不忽略證據(jù)的基礎。第三章論證的“被控制的小國對于所依附的大國的兩種義務”并無明文的記載，而是從五件事中推斷得來，留下了未知“義務”的可能；歷史學的增增減減就是這么來的。如今的教科書大多時候將篇幅留給對歷史的評價和反思，而更少地提供證據(jù)進行歷史結論的推導，歷史的科學性和發(fā)展性給學生留下的影響不深刻。如蔭麟先生說，無考據(jù)的研究直是囈語爾。須知歷史不是由產(chǎn)生以來就被確定，歷史的真相通常掩埋在方方面面的證據(jù)下。
現(xiàn)今中外史學界都有同感，中國社會有許多異于西方的歷史殊相。中國社會何以會長久保持《鄉(xiāng)土中國》中所說的鄉(xiāng)土本色，在本書中也有提及：“周代的社會組織可以說是中國社會史的基礎”。對于中國的封建統(tǒng)治階級，蔭麟先生破例在第七章第三節(jié)引用了秦始皇紀功石刻的原文，然后轉鋒：“在這幅員和組織都是空前的大帝國里，怎樣永久維持皇室的權力”這也幾乎是此后全部中國歷史的大問題。為什么一個控制松散的中國能保持民族的統(tǒng)一呢？數(shù)千年來以不變應萬變，正是中國的歷史底蘊。蔭麟先生在中國近代的分水嶺上俯視過去，力圖推斷出為什么中國走到最后的樣子，這是歷史學向哲學靠攏，求出中國歷史中的一個“理”字。
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