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　　《零極限》讀后感1000字在我看來，這種療愈方法的核心內(nèi)容就是：清理，實(shí)踐方法是：我愛你，打通身體與心靈的鏈接，建立身心合一的渠道以做自己、看世界。

　　很多時(shí)候我都會(huì)停留在一個(gè)不上不下、不進(jìn)不退的狀態(tài)：既有渴望，但又不太強(qiáng)烈。譬如說我想減肥，但每次面對美食時(shí)，身體的向往總是會(huì)大于理智的控制，甚至哪怕當(dāng)時(shí)忍住了口欲，之后身體會(huì)用各種方法告訴我這種“未被滿足”感的存在。

　　以上行為用SITH的方式去解讀，便是：需要用清理的方式，處理自己內(nèi)在更深層次的那個(gè)不夠渴望“減肥”的狀態(tài)，通過對身體的肯定，接納此時(shí)的自己，放下期待。當(dāng)然，書中還提到了另一個(gè)思路：“食物讓人發(fā)胖”，本身就是一個(gè)我們賦予食物的一個(gè)既定標(biāo)簽，實(shí)際上正是因?yàn)槲覀兊倪@種觀念，才導(dǎo)致了發(fā)胖的結(jié)果，這與食物本身并無關(guān)系，一切源于內(nèi)在自我。

　　其實(shí)書籍內(nèi)容一開始會(huì)讓我有些小小的抗拒，修·藍(lán)博士不斷提到“交給神性”以達(dá)到自我平靜，這對于我這個(gè)尊敬各方神明但未曾投身信仰的人來說，確實(shí)難接受了點(diǎn)。好在我發(fā)現(xiàn)，“神性”一詞雖然抽象，但卻能和我所學(xué)的心理知識(shí)做出鏈接。

　　書中不斷強(qiáng)調(diào)：“錯(cuò)誤是由痛苦記憶污染的思想引起的”，而這種記憶是會(huì)不斷重播。

　　這正對應(yīng)了榮格對潛意識(shí)的解讀：當(dāng)我們面對痛苦情緒而不能自我紓解時(shí)，便會(huì)采取回避政策，用理智說服自己，從而緩解當(dāng)下的痛苦，而這種未被疏導(dǎo)的情緒，則化作潛意識(shí)深入我們心靈深處，在被遺忘的角落里不斷找機(jī)會(huì)冒頭，讓我們一次又一次的將自己陷入到相同的境況中，做出相同的選擇。

　　這樣想來，潛意識(shí)仿佛是個(gè)壞家伙，它不斷的讓我們身陷痛苦境地，逼迫我們面對我們不想面對的事情，簡直是丑惡至極。但其實(shí)，用修·藍(lán)博士所說的責(zé)任感，便會(huì)立刻轉(zhuǎn)換視角，用完全不同的心態(tài)面對這一事實(shí)。

　　我對當(dāng)下所有發(fā)生的事都有責(zé)任，所有外在問題都源于我的內(nèi)在出了問題，想要解決必須從療愈自我開始，同時(shí)，所有外在的困難其實(shí)都是一種挑戰(zhàn)。這是在幫助我們建立一種積極心理暗示：面對問題不采取回避態(tài)度，一切苦難都是讓我們成為更好的自己的挑戰(zhàn)。這樣想來，潛意識(shí)不斷輪回痛苦，其實(shí)是一次又一次給予我們機(jī)會(huì)去了卻遺憾。

　　或許一個(gè)人因?yàn)樵彝]有邊界意識(shí)的問題，使得他總是以他人意愿為主，忽略自己的感受，成為一個(gè)“中國式老好人”，那么在他成長過程中，交友、談戀愛時(shí)，潛意識(shí)就會(huì)頻頻作用，讓這個(gè)已經(jīng)比兒時(shí)強(qiáng)大，已經(jīng)有一定的資源和能力的他，有機(jī)會(huì)能夠破除掉兒時(shí)被迫忽略自我的行為束縛，真正的活出自己。

　　想來，佛家所說的“空”，基督教所謂的“救贖”，都與零極限這一狀態(tài)殊途同歸，一切平靜源于自我，認(rèn)同身體感受，勇敢擔(dān)起責(zé)任，放下了內(nèi)在的執(zhí)念與期待，療愈內(nèi)在生命，滋潤自己，則身邊的環(huán)境生活自然而然也會(huì)隨之改善。

　　看完整本書，我雖然仍是難以想象神性的存在，也不斷為那些神奇的事例所驚嘆，但沒關(guān)系，它給了我一個(gè)最簡單也有效的方法——四句話：對不起，請?jiān)彛x謝你，我愛你。

　　“我就是不愿意與壞共存，這種模式太身心靈，不能接受”。“你覺得沒用，那就不用唄”，重點(diǎn)不在于方法，而在于自洽，開心就好。