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　　等待黑暗，等待光明——我與地壇讀后感賞析1500字：

　　“最后的練習(xí)是沿懸崖行走，夢(mèng)里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動(dòng)的陽(yáng)光里邊舞邊唱，眺望就是回想。”似是于恍惚之間，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時(shí)，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓?jiān)谳喴沃希@樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。

　　那是第一次，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂與一個(gè)孤獨(dú)的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對(duì)未來充滿恐懼又懷著希望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

　　這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨(dú)，為這樣一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

　　這么一個(gè)長(zhǎng)滿荒草的廢殿頹檐，仿佛一只溫柔的大手，從先生的痛楚之處輕輕繞過，細(xì)細(xì)觸摸，滋潤(rùn)平每一條皺褶，而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有熱愛唱歌的小伙子，有漂亮卻弱智的女孩和守護(hù)著她的哥哥。當(dāng)一份孤獨(dú)與另一份孤獨(dú)相逢，兩份孤獨(dú)的相依相偎，讓結(jié)果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量，將一個(gè)二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家？

　　然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。”——我終于找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個(gè)荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘?jiān)珨嗤撸此鼈冋故練v史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自己心中的地壇，豁然開朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦一定無處遁形。

　　萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。

　　一個(gè)長(zhǎng)到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強(qiáng)的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠(chéng)地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。讀后感為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機(jī)關(guān)，陪進(jìn)笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時(shí)的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當(dāng)兒子不在家時(shí)，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時(shí)，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活......”有多勇敢，多頑強(qiáng)，也一定會(huì)萬分欣慰吧。

　　至少，先生還有夢(mèng)想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢(mèng)想，風(fēng)吹雨灑，會(huì)看見天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變”。

　　不錯(cuò)的，天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變。于是，他開始堅(jiān)持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時(shí)的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個(gè)生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。

　　“誰說我沒有死過？出生以前，太陽(yáng)，已無數(shù)次起落，悠久的時(shí)光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來。”我們一定都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因?yàn)槿f幸還有寄托、愛與夢(mèng)想。那便去一切心魂由衷的所在。作者：李睿涵