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唯命是從的故事春秋時(shí)期，南方的楚國(guó)逐步強(qiáng)盛起來(lái)，到楚莊王在位時(shí)，就開(kāi)始圖謀中原，取代周王朝的統(tǒng)治。有一次，楚莊王率軍到達(dá)周朝都城洛邑（今河南洛陽(yáng)）郊外，在此舉行盛大的閱兵儀式，向周天子炫耀楚國(guó)的武力，并向周朝大夫王孫滿(mǎn)詢(xún)問(wèn)九鼎的輕重，遭到了王孫滿(mǎn)一頓奚落。九鼎是傳國(guó)寶器，代表著中央政權(quán)的權(quán)威。楚莊王問(wèn)鼎，表示想要以楚代周。
到楚靈王時(shí)，仍然企圖取代周朝。有一次，楚靈王外出打獵，夜宿在外，又想起了九鼎的事。他對(duì)晚上來(lái)求見(jiàn)的右尹子革說(shuō)：“過(guò)去我們祖上和齊、衛(wèi)、晉、魯四國(guó)共同服侍周康王，四國(guó)都被賜予寶器，唯獨(dú)我們楚國(guó)沒(méi)有。現(xiàn)在我想派人去周天子那里，請(qǐng)求把鼎作為對(duì)我們楚國(guó)的賞賜，你說(shuō)周天子愿意給我們嗎？”
右尹子革回答道：“當(dāng)然會(huì)給您啊！當(dāng)年我們的先王跋山涉水去侍奉周天子，只能用桃木弓、棗木箭來(lái)進(jìn)貢。齊、衛(wèi)、晉、魯四國(guó)的諸侯王都與周天子有點(diǎn)親戚關(guān)系，所以楚國(guó)因此沒(méi)有得到賞賜而他們有。現(xiàn)在的情況是周朝和四國(guó)都順?lè)谭钅耍还苁裁词虑椋紩?huì)唯命是從，難道周天子還會(huì)愛(ài)惜這鼎嗎？”其實(shí)右尹子革這是討好楚靈王，九鼎最終也沒(méi)有落到楚國(guó)手里。
后來(lái)，人們引用“唯命是從”作為成語(yǔ)，指只要是命令都無(wú)條件地絕對(duì)服從。唯，只；從，服從。
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