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　　《智慧的開端》讀后感1500字：

　　親愛的弟兄姊妹，主內(nèi)平安！以下是福音堂職場(chǎng)讀書會(huì)柒月推薦圖書《智慧的開端：認(rèn)識(shí)至圣者》的個(gè)人讀書分享。如需了解更完整的內(nèi)容，歡迎購買原書。

　　非常有幸能夠讀到陶恕所著的書籍——《智慧的開端》，這是一本關(guān)于上帝的書卷，論述了我們的信仰根基三位一體神，圣父圣子圣靈相互之間的關(guān)系和他們的工作，也論述了我們當(dāng)如何正確侍奉和思想我們的上帝，其中作者用簡(jiǎn)練而又富有感情的言語向我們一一講述了上帝的性情，在他的講述當(dāng)中我深深地體會(huì)到一位偉大、圣潔、威嚴(yán)、全能的上帝是那樣細(xì)心地愛著他所喜悅的每一個(gè)孩子。所以閱讀這本書，享受其中的樂趣吧！

　　閱讀這本書對(duì)我最大的感觸就是作者陶恕對(duì)上帝的敬畏和認(rèn)識(shí)，作者用三章的篇幅述說我們所信仰的上帝不是被限制在我們的思想和理解范圍內(nèi)有限的上帝，大多數(shù)的基督徒都在自己的驕傲之中用敬拜偶像的方式向上帝敬拜。

　　基督徒當(dāng)警惕內(nèi)心，窮其一生，在每一時(shí)刻來盡心盡性地愛上帝，完完全全順服上帝，以上帝所喜悅的方式來敬拜他，在內(nèi)心里曉得上帝是我們的上帝，我們是他的子民，上帝不與一切受造之物同等，他坐在高高的寶座上配受一切受造之物的敬拜。

　　上帝住在人所不能靠近的光中，我們可用什么形象來比作上帝呢？我們窮盡思想所構(gòu)造的“上帝”與他的榮耀相稱嗎？我們所信仰的上帝是獨(dú)一的上帝，除此以外別無真神，萬有都是本于他，依靠他，歸于他，他是一切的起始和終點(diǎn)。

　　三位一體上帝是我們信仰告白的中心與核心。圣父圣子圣靈是在一體神里所存在的三個(gè)位格，因?yàn)槭且惑w，所以同有一個(gè)意志，他們同心工作，每一個(gè)行動(dòng)都是三位作為一個(gè)整體而完成的，他們之間相互協(xié)同運(yùn)作。

　　從人類犯罪墮落之后，救贖的工作是一個(gè)整體，從始至終都是上帝的工作，父上帝從起初揀選了屬于他的人，他將圣子賜給世人來代替他們的罪孽過犯，圣子藉著圣靈在童女身上降世為人，被圣靈所膏，憑著圣靈的能力完成父上帝所指示他的工作，又藉著永遠(yuǎn)的靈將自己獻(xiàn)給上帝；圣父與圣子在圣靈里合而為一，并且藉著圣靈住在一切受造者中，圣靈為全能者的氣息，是他口中的氣，為圣父圣子所差遣。

　　我們所得到的全部良善和救恩，都包含在圣父的慈愛、圣子的恩惠與圣靈的感動(dòng)中：美意、預(yù)知、能力、慈愛、國(guó)度、力量都是來自圣父；讀后感做中保的職分，叫人與上帝和好，恩惠與救贖都是來自圣子；重生、更新、成圣、救贖的工作都是來自圣靈。藉著圣靈，我們才能與圣父、圣子團(tuán)契、相交。上帝正是在圣靈里、藉著基督親自住在我們里面，圣父圣子圣靈三位一體真神，永遠(yuǎn)配得頌贊！

　　在上帝不可傳遞的屬性里，他是自有永有的，萬有都是因他而存在的，永恒在他里面，天是耶和華的天，地他卻給了世人，他愛他所造的，他住在他們中間，他超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內(nèi)，人是按著上帝的形象受造的，內(nèi)中有從起初人被造之時(shí)上帝安置在人里面的合乎他的性情，在人類犯罪墮落之后，人類因內(nèi)里的罪惡玷污了屬上帝的性情，徹底與他隔絕。

　　基督徒可以做什么來挽回逝去的在神里面的榮耀呢？答案在耶穌基督里，他是神所賜下天上地下地底下唯一的拯救。我們必須藉著從神而來的信在耶穌基督里洗凈我們一切的罪，將我們整個(gè)生命完全委身于基督，遵守他的命令，背起我們的十字架，愛上帝，愛鄰舍，向著基督我們是活的，向著世界我們是死的，拋棄這個(gè)墮落世界廉價(jià)的價(jià)值觀，在地上忠實(shí)地代表他，如保羅所說：“我活著就是基督，我死了就有益處”。

　　總體來說這是一本很值得推薦的書，在其中可以以一種正確的觀念來思想上帝，認(rèn)識(shí)上帝，認(rèn)識(shí)自己，所以閱讀這本書，享受其中的樂趣吧！作者：撒母耳弟兄