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　　《牧羊少年的奇幻之旅》讀后感3000字：

　　《牧羊少年奇幻之旅》是最適合年輕人看的，因?yàn)樽髡邔懽鞅緯囊饬x之一就是為鼓勵(lì)年輕人追求夢(mèng)想而寫的——20歲左右的年紀(jì)里，有什么比確立和追逐夢(mèng)想更重要的呢？但是不出所料，因?yàn)椤皦?mèng)想”這個(gè)主題，不論網(wǎng)上還是讀書會(huì)的同學(xué)們中，鄙此書為“雞湯”的大有人在。所以首先我想說說“雞湯”。

　　“雞湯”真的不好嗎？顯然不是，正如我經(jīng)常在課堂上跟同學(xué)們分享的觀點(diǎn)：雞湯本無過，看你怎么喝。比如散發(fā)著濃濃雞湯味的“夢(mèng)想”二字，如果你真的認(rèn)真地去對(duì)待它：認(rèn)真地去確立夢(mèng)想，然后步步為營(yíng)踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)它，或者哪怕只是慢慢地、一點(diǎn)點(diǎn)地靠近它，難道不是在讓你進(jìn)步嗎？

　　讀到這里，可能有人會(huì)說：你這不也是在調(diào)雞湯嗎？的確，如果我只是這么說，那我也就是調(diào)雞湯，而且是在用雞精兌開水調(diào)一碗簡(jiǎn)單的雞湯。所以，實(shí)際上我想強(qiáng)調(diào)的是：要認(rèn)線）認(rèn)線）踏踏實(shí)實(shí)地去行動(dòng)。

　　在此重復(fù)上邊的句子了，原因是我想你剛剛看第三行的這兩句話的時(shí)候，是沒有認(rèn)真思考它們的——所以我來講講我理解的“認(rèn)真確立”和“踏實(shí)行動(dòng)”。

　　在我看來，年輕人確立夢(mèng)想的時(shí)候，必須做到一方面認(rèn)識(shí)自己的興趣和能力，另一方面適當(dāng)考查社會(huì)的需要。把兩方面結(jié)合起來，選擇一個(gè)自己感興趣且力所能及、同時(shí)又是社會(huì)需要的工作或者事業(yè)作為目標(biāo)，再把“將這個(gè)工作或者事業(yè)做到極致”作為夢(mèng)想，這才是一個(gè)切實(shí)可行的夢(mèng)想。強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己的興趣和能力，是為了讓夢(mèng)想符合你的個(gè)人基礎(chǔ)，讓自己力所能及從而不至于永遠(yuǎn)失望，符合自己興趣則是為了讓你在堅(jiān)持過程當(dāng)中不至于太過枯燥過早放棄。

　　另一方面之所以強(qiáng)調(diào)考查社會(huì)的需要（哪怕只能滿足欣賞性的需要），是因?yàn)橹挥羞@樣你才能把夢(mèng)想跟飯碗結(jié)合起來，如果不考慮這一點(diǎn)，只想著夢(mèng)想而不考慮基本生活需求，那么饑寒交迫甚至于衣食住行遲早會(huì)讓你放棄夢(mèng)想。當(dāng)你比較好地考慮到了上述這幾點(diǎn)。

　　接下來的第二步就只需要踏實(shí)地去將實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的過程規(guī)劃為幾個(gè)方面或者幾個(gè)步驟，比如要學(xué)習(xí)什么知識(shí)、鍛煉什么能力、參與哪些初步的工作、到了什么階段又如何去提升等等，然后再按照這個(gè)步步為營(yíng)地去踏實(shí)實(shí)行了。而在這個(gè)過程當(dāng)中，因?yàn)槟懔λ芗八悦總�(gè)階段或者步驟你都可以有具體的事情可做，而且做這些事情的時(shí)候你會(huì)比較開心，因?yàn)槭悄愕呐d趣所在嘛，更重要的是：你在實(shí)現(xiàn)這些步驟的同時(shí)，因?yàn)楣ぷ鞲鷫?mèng)想是一致的，所以在借助工作讓自己向夢(mèng)想靠近的時(shí)候，它還能給你一份差不多的工資養(yǎng)活你乃至你的家人。

　　以上就是我對(duì)“夢(mèng)想”這碗雞湯的解構(gòu)（加料）和品嘗，是不是跟簡(jiǎn)單地說一句“雞湯有毒”有所不同？至少具體一些了，也相對(duì)更加具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義了。為什么會(huì)這樣？因?yàn)殡u湯本來就不是壞的，只是需要自己添加一些符合自己口味和需要的元素，讓它變得更切合你的需要。

　　寫了這么多，好像都沒有提及牧羊少年啊？！其實(shí)已經(jīng)在寫了：因?yàn)槟裂蛏倌曛赃x擇“牧羊”這個(gè)工作，其實(shí)就是他力所能及同時(shí)又最符合他喜歡游歷世界、能給他帶來收入同時(shí)也有助于他去到金字塔尋找夢(mèng)想的——簡(jiǎn)言之，也就是上面說的能力、興趣、社會(huì)需要和夢(mèng)想這四個(gè)方面的結(jié)合。讀后感比較一下賣爆米花的小販的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，后者或許也喜歡游歷，也想去到金字塔，但是小販的路徑選擇卻讓他難以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想了——有時(shí)候選擇一個(gè)行業(yè)或者一條發(fā)展路徑，就意味著你的目標(biāo)也被改變了。

　　如果說前半部分文字是寫給同學(xué)們的，那接下來的就是寫給我自己的了：因?yàn)榈搅宋椰F(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，談確立夢(mèng)想已經(jīng)不合時(shí)宜了（當(dāng)然，跟年輕的學(xué)生談另當(dāng)別論），更多的時(shí)候是在思考放棄夢(mèng)想或者背離夢(mèng)想——因?yàn)檫@才是步入中年時(shí)候的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)：青年時(shí)候是確立夢(mèng)想的階段，中年時(shí)候則是放棄或者背離的階段了。當(dāng)然也可以堅(jiān)持，但是更多的是前者。當(dāng)年被同學(xué)們視為理想主義者的我都這樣看、這樣說了：可見現(xiàn)實(shí)的力量有多大（干笑一聲：呵呵）。

　　那么為什么會(huì)這樣呢？分享討論時(shí)，我聊到了我對(duì)書中放棄或者背離了夢(mèng)想的三個(gè)人物的理解：爆米花小販、水晶店老板和金字塔下遇到的強(qiáng)盜——我的看法是：這三個(gè)人正好代表了三種放棄夢(mèng)想的情形或者原因。

　　爆米花小販?zhǔn)且驗(yàn)橘u爆米花相對(duì)比較好討生活，所以“暫時(shí)”放棄了去當(dāng)牧羊人游歷世界的夢(mèng)想，但實(shí)際上，也許他也許就這樣永遠(yuǎn)地放棄了——這是大多數(shù)人背棄夢(mèng)想的情形：先搞定生活、做好準(zhǔn)備吧，然后在生活中準(zhǔn)備中不知不覺地就背棄了。對(duì)此，我是持否定態(tài)度的，但是現(xiàn)實(shí)卻讓我不得不接受這一點(diǎn)，或者至少接受這是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)狀況。

　　水晶店老板也是在討生活做準(zhǔn)備中放棄了去耶路撒冷朝圣的夢(mèng)想，但是他跟小販有所不同的是：他是在準(zhǔn)備過程中看到了很多朝圣回來的人之后，覺得實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想后可能就沒有東西再支撐自己繼續(xù)生活下去，或者說不能像之前那樣有勇氣和信念地生活下去——這是第二種背棄夢(mèng)想的情形：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想以后怎么辦呢？對(duì)此，我其實(shí)是難以理解的：夢(mèng)想為什么只能有一個(gè)？越過山丘，即便無人等候，但也有下一座山丘可以繼續(xù)翻越啊！

　　金字塔下的強(qiáng)盜則直接以嗤笑地態(tài)度對(duì)待了自己的夢(mèng)也就是他可能的“夢(mèng)想”，他對(duì)牧羊少年說：“你不會(huì)死的，你會(huì)活下去，而且你會(huì)學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)，知道不該這么愚蠢到去相信夢(mèng)里說的事。兩年前，就在這里，我也重復(fù)做了同一個(gè)夢(mèng)。我的夢(mèng)告訴我說，我必須到西班牙的一座倒塌的教堂去，那里有一個(gè)牧羊人和他的羊在睡覺。在我的夢(mèng)里，那座教堂里廢棄的更衣室里長(zhǎng)著一株巨大的無花果樹。夢(mèng)告訴我，如果我挖開那株無花果的根，我將會(huì)發(fā)現(xiàn)埋藏在那里的寶藏，可是我并不會(huì)愚蠢到橫越整個(gè)沙漠，只為了一個(gè)重復(fù)做過的夢(mèng)。”——也許，只有愚蠢的人才會(huì)說追逐夢(mèng)想的人愚蠢吧——這就是我對(duì)這個(gè)強(qiáng)盜的看法。

　　反思我自己，現(xiàn)在到底是哪種人呢？也許是介于追求夢(mèng)想的牧羊少年和隱性背離夢(mèng)想的爆米花小販之間吧，沒有確切答案，因?yàn)榇鸢高�在我的人生路上，但至少我不會(huì)是愚蠢的強(qiáng)盜和懦弱的水晶店老板。年輕的同學(xué)們，你又要做哪一類人呢？文穗積陳重